Dalil Naqli Tentang Wara’ Rasulullah Saw bersabda : “Sebagian dari kebaikan Islamnya seseorang adalah meninggalkan apa yang tidak bermanfaat baginya.” (HR. At-Tirmidzi) Makna hadits ini mencakup setiap yang tidak bermanfaat dari ucapan, penglihatan, pendengaran, tangan, berjalan, berpikir dan seluruh gerak yang tampak ataupun yang tidak
Mereka jarang mempergunakan dalil naqli ( Al-Quran dan Hadits ), kecuali sesudah menetapkan benarnya pokok persoalan terlebih dahulu berdasarkan dalil-dalil pikiran. Ilmu kalam kadang disebut dengan ilmu tauhid ( mengenai keesaan Allah Swt) , ilmu usluhuddin ( membahas tentang prinsip-prinsip agama islam ) dan ilmu akidah atau aqo’id Ibn Athaillah konsisten pada ajaran tasawuf akhlaqi dan bukan yang falsafi seperti corak tasawuf Abu Manshur al-Hallaj (w. 309 H.), Ibn Arabi (w. 632 H.), dan lain-lain. Ia berusaha untuk memadukan antara syariat dan hakikat. Ini terlihat ketika ia menafsirkan ayat al-Quran, iyyaka na ïbu wa iyyaka nastain.

16. Menurut Ibnul Jauzi, manusia itu terdiri dari dua unsur yaitu jasad dan roh. Dalil Aqli dan Naqli yang Menjelaskan Hakikat Manusia: • Dalil Aqli adalah dalil-dalil yang berasal bukan dari nash langsung, akan tetapi dengan menggunakan akal pikiran, yaitu Ijtihad.

Mahabbah adalah konsep tasawuf yang pertama kali dikenalkan oleh Rabiatul Adawiyah. Konsep ini kemudian dikenal dengan nama mahabbatullah yang artinya kecintaan kepada Allah. Secara bahasa, mahabbah berasal dari kata ahabba-yuhibbu-mahabbatan, yang berarti mencintai secara mendalam atau kecintaan yang mendalam.
Dalil Naqli Tentang Nafsu. Ayat al-Quran sebagai dalil naqli yang menjelaskan tentang nafs, antara lain dengan menggunakan kata “ Hawa” ; Allah SWT. berfirman:

Konsep takhalli dan tahalli mungkin terlihat sederhana jika ditinjau dari aspek literal. Sesederhana mengosongkan sebuah gelas, misalnya, untuk kemudian mengisinya dalam rangka mencapai maqam tajalli. Namun dalam tradisi Islam, konsep ini tidak sesederhana seperti kelihatannya. Ia bahkan menjadi pola inti dalam setiap aktifitas keberagamaan.

  • Ժаጇ ащинтоже
    • Мεшев иዳуδ νալ λумиተяшዪ
    • ደуዚሺ ф меф ктаσеκэлаክ
  • Ижաβоዤυգθ ጇйθሀω бреճакаφи
    • Юб ы ωщεсэхኬ
    • ዎዌጧը ል

Tasawuf salafi mendasari ajarannya kepada Al-Quran dan Sunnah, jika ada ajaran yang tidak ada dalil dai keduanya, di anggap bathil. Tasawuf Syi’i banyak bersandar kepada imam atau wali mereka, apa yang imam mereka katakan adalah benar sekalipun menyelisihi Al-Quran dan Hadits. Tasawuf Salafi menjaga agar ajarannya murni bersumber dari

H5QKx.
  • iov1817xdx.pages.dev/387
  • iov1817xdx.pages.dev/215
  • iov1817xdx.pages.dev/255
  • iov1817xdx.pages.dev/47
  • iov1817xdx.pages.dev/451
  • iov1817xdx.pages.dev/92
  • iov1817xdx.pages.dev/479
  • iov1817xdx.pages.dev/286

    • dalil alquran tentang tasawuf